《百家講壇》紀(jì)連海——“貂蟬流落到成都后成了村婦”
紀(jì)連海說(shuō)，羅貫中的《三國(guó)演義》讓大美人貂蟬的故事家喻戶曉，但卻未點(diǎn)明貂蟬是何方人氏。故現(xiàn)代人對(duì)貂蟬故里有多種推測(cè)，據(jù)紀(jì)連海說(shuō)，貂蟬離開(kāi)呂布之后，關(guān)于她的去向也有八種說(shuō)法，分為兩大派，一是“慘死”，二是“善終”;而“善終”的最后一種是曹操將貂蟬贈(zèng)送給關(guān)羽，貂蟬被關(guān)羽納為小妾，并送往成都定居，關(guān)羽本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無(wú)主的村婦，最后貂蟬老死在了成都。紀(jì)連海認(rèn)為，相比之下，此種說(shuō)法更真實(shí)可信。1971年，成都修鐵路的時(shí)候，挖出一座墳?zāi)?，?jīng)考證是貂蟬家墓地，由此推斷貂蟬可能終老在成都。
成都出美女和貂蟬有關(guān)?
紀(jì)連海語(yǔ)出驚人，認(rèn)為美女貂蟬最后是在成都終老，還笑稱成都出美女說(shuō)不定和貂蟬有關(guān)系。此言一石激起千層浪，眾網(wǎng)友反響激烈。首先提出質(zhì)疑就是古代和現(xiàn)代對(duì)美女的標(biāo)準(zhǔn)是有著巨大的差異，把古代的美女放到現(xiàn)代來(lái)未必會(huì)被認(rèn)為是美女。所以說(shuō)成都出美女和N年前的貂蟬有關(guān)系，怕是有點(diǎn)牽強(qiáng)。
既然不認(rèn)同紀(jì)連海對(duì)貂蟬的的猜想，那網(wǎng)友認(rèn)為成都出美女的真正原因又是什么呢?
成都出美女——?dú)夂蚝偷乩憝h(huán)境因素
成都地處平原，自古就有“天府之國(guó)”“芙蓉城”美譽(yù)，物產(chǎn)豐富，加之氣候濕潤(rùn)利于養(yǎng)顏。成都濕氣很重，使成都女孩的皮膚又白又嫩。不像北方太干燥，需要涂抹很多的保濕乳液，氣候很適合居住。
成都屬亞熱帶季風(fēng)氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的氣候特點(diǎn)，年平均氣溫16攝氏度，年降雨量1000毫米左右。成都?xì)夂虻囊粋€(gè)顯著特點(diǎn)是多云霧，日照時(shí)間短。民間諺語(yǔ)中的“蜀犬吠日”正是這一氣候特征的形象描述。成都?xì)夂虻牧硪粋€(gè)顯著特點(diǎn)是空氣潮濕，因此，夏天雖然氣溫不高，由于空氣濕潤(rùn)會(huì)有悶熱之感像在蒸桑拿一樣;冬天氣溫平均在5攝氏度以上。這從某種意義上來(lái)說(shuō)，成都出美女不但和貂蟬沒(méi)有必然聯(lián)系，是不是可以理解為貂蟬是因?yàn)榈搅怂拇?，受到四川天氣的呵護(hù)才變得越來(lái)越美呢?
成都出美女——自古少受戰(zhàn)亂侵襲
古代的巴蜀所在地四川地處秦嶺、大巴山、云貴高原、青藏高原的包圍之中，進(jìn)出交通十分艱險(xiǎn)，直到科技發(fā)達(dá)的唐代，李白還詠出了“蜀道難，難于上青天”的詩(shī)句。這就形成了與外界相對(duì)隔離的局面，蜀人自給自足，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，春耕秋收，相對(duì)固定的生產(chǎn)生活場(chǎng)所，確定了農(nóng)業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中的主導(dǎo)作用。四川深處內(nèi)地，自古少受外族侵襲，總體比較安定，人民生活閑適有利于人類的繁衍生息。李冰父子修筑的都江堰水利工程，奠定了自此以后兩千多年巴蜀文化的特點(diǎn)，讓蜀國(guó)從此沃野千里，國(guó)富民強(qiáng)，這為文化的孕育提供了非常寶貴的物質(zhì)基礎(chǔ)，使得四川祭奠了豐富的文化底蘊(yùn)，成都就是四川文化的最經(jīng)典的濃縮和代表。
成都出美女——人口流動(dòng)促進(jìn)了基因優(yōu)化
成都是各民族和全國(guó)各地的人大融合之地。三國(guó)時(shí)成都是蜀國(guó)的都市，自然云集了不少全國(guó)佳麗。如今，成都作為西南的大都市，匯聚了來(lái)自全國(guó)各地的精英。四川歷史上的三次大規(guī)模遷徙運(yùn)動(dòng)，使得聯(lián)姻范圍更加寬泛，從遺傳學(xué)來(lái)說(shuō)，不同人種的基因組合會(huì)使得后代有一定優(yōu)勢(shì)。
成都出美女——成都美女愛(ài)漂亮 對(duì)美麗保持良好心態(tài)
成都美女天生就有著如此優(yōu)良的環(huán)境因素，皮膚底子好，加上成都這樣一個(gè)潮流大都市，以她寬廣的胸懷接納了各地不同風(fēng)情，成都女孩也從中受益，愛(ài)美會(huì)打扮是成都美女多的又一例證。身在這里長(zhǎng)在這里的女孩自有一股都市氣息，不論長(zhǎng)相氣質(zhì)還是穿戴打扮都自有韻味。成都的閑適慵懶的生活文化造就了這里的女孩會(huì)休閑，懂得愛(ài)護(hù)自己，這里的美女就像成都一樣恬靜而充滿熱情。
成都美容文化蓬勃——“中國(guó)美容第一城”
成都的美容文化發(fā)展全國(guó)有名，其影響力有目共睹，成都美女愿意為美麗花心思，化妝、衣著、造型都走在時(shí)尚前沿，而近幾十年來(lái)迅速發(fā)展的整形美容權(quán)威專業(yè)機(jī)構(gòu)也紛紛選擇成都落戶，更為成都的美麗貢獻(xiàn)了自己的力量。
最不服氣成都美女的，不用說(shuō)大家也知道，那就是重慶美眉。其實(shí)我想說(shuō)，美并不是要爭(zhēng)個(gè)你高我低爭(zhēng)個(gè)水火不容。美麗的精髓其實(shí)是對(duì)待美麗的態(tài)度，而這也是一種生活態(tài)度。一直以來(lái)，成都美女都以秀外慧中的溫婉形象聞名。占盡了天時(shí)地利人和的成都美女對(duì)美麗有著不懈的追求，對(duì)美麗的東西，不論是外表還是內(nèi)涵都悉心呵護(hù)，內(nèi)外兼修這才造就了成都美女獨(dú)特的氣質(zhì)和美麗。
經(jīng)典整形咨詢中心小編寄語(yǔ)：成都美女就是這樣，不貪心也不卑微，悉心經(jīng)營(yíng)著自己的美麗，難怪無(wú)論是天馬流星的美容科技還是飽受熏陶的蕙質(zhì)蘭心，所有的“美麗使者”都無(wú)微不至的眷顧，我想這就是成都出美女的根源所在吧。
